人类是表达的机器。从我们学会用叶子汁液在洞穴壁上涂鸦的那一刻起，我们就在留下痕迹——关于动物、关于神、关于爱人、关于渴望与绝望。随着表达媒介的网络化，我们的表达变得更加生动。
你可能没注意到，我们的标志上有一个手摇印刷机。这是向古腾堡致敬，也是对信息传播讽刺的隐喻。当古腾堡在15世纪末印刷《圣经》时，他可能没想到自己的发明会如何推动信息传播。
例如，到了17世纪，历书(或密集的科学文献)成为欧洲消费的主要文学形式。印刷和分发思想的能力促成了科学革命。你可以公开讨论地球不是宇宙中心的观点，而不会因此被处死。印刷机象征着信息或技术一旦启动，其用途就难以预测。
它将书面文本从社会公共品转变为私人品。到了18世纪，人们不再大声朗读，而是独自在卧室里默读。这合乎逻辑：在印刷媒介普及之前，书籍和识字率都不普遍。
因此，阅读是一种社交活动，人们聚在一起，由一个人拿着书大声朗读。随着书籍变得便宜，贵族有了更多闲暇时间，默读变得普遍。对传播思想的控制丧失引发了当时的道德恐慌。
家庭担心青少年把时间花在阅读爱情故事上，而不是参与工业革命。显而易见，媒介从公共事务变成了私人事务。从寺庙雕塑和修道院到私人手中的印刷传单，改变了传播思想的性质。从虔诚的宗教转向科学、浪漫和政治。这些领域在印刷媒介出现之前，缺乏在私人话语中传播的途径。